去年9月，我作为一名国际中文教育志愿者抵达波兰格但斯克市，在格但斯克大学孔子学院工作。在结束了最后一堂《HSK标准教程》课程后，我深感不舍。近一年的时光里，我的工作主要围绕两方面展开：在讲台上，我致力于成为中文和中华文化的传播者；课余时间，我则化身为海外中文古籍的发掘者。

在孔子学院，我不仅承担了《HSK标准教程》的日常教学，还积极创新课程模式，推出了太极拳和太极扇课程。这些新课程一经推出便吸引了众多当地民众前来体验，太极课迅速成为了孔院的一张亮丽名片。

在当地一所高中的教学点，我设计了“中文+太极”的联合课程。课程前半部分专注于“静”，教授汉字和词汇；后半部分则转向“动”，让学生通过身体力行来体验中华文化。学生们在学习太极拳动作的同时，能够即时运用课堂上学到的中文指令和哲学概念，这种学以致用的方式让学生们感觉学习过程轻松愉快。

太极课程的学员年龄跨度很大，既有75岁高龄的长者，也有20岁出头的青年学生。不同年龄段的学员，包括退休教授和年轻学生，都一同学习太极的起势、云手和收势，动作虽不尽完美，但神情专注，这正是太极拳的魅力所在——它没有门槛，人人都能从中获益。一位当地高中教师分享道，练习太极拳后，他的膝盖感觉好多了。这种来自身体的积极反馈，证明了太极拳不仅是一种拳法，更是一种健康的生活方式。

除了教学，我还参与了中华文化传播工作坊的组织。从笔墨挥洒的书法与国画，到巧手精妙的剪纸，再到充满动感的踢毽子和韵味十足的京剧，每一次体验式工作坊都促进了面对面的跨文化交流。当波兰朋友们第一次拿起毛笔写下“永”字时的专注，剪出窗花时的惊喜，以及第一次踢毽子时的笨拙，都让我深刻体会到，文化传播并非抽象的概念，而是发生在每一次具体的互动之中。

如果说教学和工作坊是在当下播撒文化的种子，那么寻找海外中文古籍则是一次深入历史的“寻宝”之旅。这个想法并非偶然。本科期间，我就曾参与过古籍回归与整理工作，对流散海外的中文文献尤为关注。来到格但斯克后，我便开始思考，这座有着悠久贸易历史的港口城市，其图书馆中是否珍藏着中国古籍？

我利用业余时间联系了格但斯克的多家图书馆，询问是否有中文藏书。大多数图书馆员对此表示惊讶。经过一番努力，波兰科学院格但斯克图书馆传来消息。在与图书馆进行了数月的邮件沟通后，我了解到该馆在1945年之前就已收藏了一批中文书籍。然而，当时的图书管理员并不懂中文，只能根据臆测用德语为这些书籍“创造”书名并进行非正式编目。进入珍藏馆需要专门的申请，我与馆方反复沟通并说明了研究目的，最终获得了入馆调研的许可。

当我走进位于瓦沃瓦街15号的珍藏馆时，一批民国时期印制的中文古籍展现在我眼前，包括《青年修养录》（四册）、《诗韵合璧》（五册）、《官话字母》《诗法入门》（两册）以及《诸子百家精华》（三册）等。这些书籍静静地躺在波罗的海之畔的书架上，不知已等待了多少年。由于无人能够识别汉字，许多书籍的标签被贴反了——中文书籍是从右向左翻阅，而西文书籍则相反，图书馆方面对此并不了解，导致这些古籍多年来未能得到妥善的整理和保护。

在查阅了藏书记录后，我发现所有这些古籍均来自同一位捐赠者——“赵先生”。这位“赵先生”究竟是谁？他为何来到格但斯克？又为何将这批书籍留在这里？这些问题至今仍是未解之谜。目前，我已经与馆方预约了进一步的资料查阅，希望能顺藤摸瓜，深入探究这位赵先生与早期汉籍收藏的故事，为海外中国古籍的保护和汉学研究贡献一份力量。

站在珍藏馆中，翻阅着这些泛黄的书页，我常常想起在太极课上与波兰学员一同收势的场景。一个是在当下通过身体感受中华文化，另一个则是在过去通过双手触摸中华文化的痕迹。两者看似不同，却有着共同的意义：为中国与世界之间搭建一座相互理解的桥梁。

“播种”是为了让更多人了解当下的中国，“寻宝”是为了让那些散落在海外的中华文化印记不再被遗忘。在格但斯克的这段志愿服务时光里，我一直在努力前行。